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景颇族神话故事:始祖宁贯娃的故事

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景颇族神话故事:始祖宁贯娃的故事


作者:佚名       来源于:中国民间故事网

  从前,大地上一片混沌,没有平地,没有河流,没有海洋,没有草,没有树,也没有风,只有石头和水混在一起。
 
  天上有太阳,太阳神有一对儿女,男的叫宁贯知恁,女的叫玛章维舜,他们就是景颇族的始祖。他们生了一个儿子,名叫宁贯娃。
  
  宁贯娃渐渐地长大成人,决心整理好大地。他告别了父母,到大地上来做活儿。太阳神给了他力气。他用大石头锤地,用锥形的石头开沟,用麻蛇做量地的尺子。
  
  宁贯娃用石锥开出很多的深沟,水就顺着这些深沟流出去——大地上有了河流。水流到最低处,汇集在宁贯娃敲得最重的地方——变成了海洋。宁贯娃用石锤猛敲大地,大地就变得凹凸不平了。凹下去的地方成了坝子和平地,凸出来的地方就成了大大小小、高矮不平的群山。凹得太低的地方积满了水,宁贯娃想把它戽干变成平地。
  
  宁贯娃正忙碌哩,他的阿爹派歆哇鸟去叫宁贯娃。歆哇鸟飞到宁贯娃身边,对宁贯娃说:“快回去吧!你阿妈死了!”宁贯娃听后只是一愣,便回答说:“活路忙哩,阿妈死了就死了吧,母姓可以改父姓!”说完又埋下头忙着做活儿。原来宁贯娃是姓的母姓,后来才改为父姓的。宁贯知恁和玛章维舜再派歆哇鸟去催宁贯娃回家,这一次歆哇鸟一飞到宁贯娃身旁就说:“快回去吧!你阿爹也死了!”宁贯娃听到他阿爹死去的消息大哭道:“父姓不能改!”还没有把积水全都戽干,就急忙跑回家去。后来,没有排干的积水就成了湖泊。
  
  宁贯娃哭着回到家里,看到他的父母都还活着,便惊奇地问道:“哟,阿爹阿妈,这到底是怎么回事?”阿爹阿妈告诉他说:“我们已经把你抚养成人,已经尽了自己的心,现在年老体衰,不久就要死了,还有很多话要嘱咐你,才派歆哇鸟把你叫回来。”宁贯娃伤心地哭着问:“您二老不在了,我该咋办?”宁贯知恁说:“我们死后,血肉会变成泥土,汗毛和头发会变成青草和树木,肠肝肚肺会变成各种宝藏。要繁衍这个世界就靠你了。今后泥土大地就是你的父母。做庄稼活路,要听鸟儿们的呼唤。一月砍地,三月撒种,五月栽插,十月收割。这样子孙后代才不会饿肚子。”宁贯娃抽泣着说:“那阿爹阿妈的气息,要给哪个?”宁贯知恁回答说:“阿爹阿妈的气息要交给清风。”玛章维舜接着说:“太阳神的舞蹈——木脑是天上人间共庆的舞蹈,鸟儿会把它教给你的。”
  
  后来,宁贯知恁和玛章维舜死了,他们的血肉变成了泥土,汗毛和头发变成了草儿树木,他们的内脏变成了各种宝藏,清风就是他们的气息。
  
  宁贯娃遇到了龙王的女儿侬若玛扎邦,他们打算结为夫妻。但是侬若玛扎邦是龙女,身上有一股龙腥味。宁贯娃问过太阳神,按照太阳神的嘱咐,领侬若玛扎邦从邦邦草前穿过。穿过了邦邦草丛,侬若玛扎邦身上的腥味也就消失了。从那个时候起,直到现在,景颇人结婚时都要领新娘穿过邦邦草扎成的彩门,把还未穿过邦邦草门的新娘称为“有腥味的女人”——牡南侬。
  
  宁贯娃摩甘和侬若玛扎邦生育了很多的子女,他们变成了现在的各个民族。景颇族是麻堵——老四。景颇人把宁贯娃摩甘和侬若玛扎邦居住的地方称为中心地。各民族就是从那个地方分家分出来,分布到世界各地去的。
  
  因此,景颇人认为景颇人的祖先是宁贯娃摩甘和侬若玛扎邦。宁贯娃的父母是覆盖着大地的泥土,他们是太阳神的儿女。大地上的各民族都是兄弟姐妹。


 
  搜集整理者:木然脑都
  选自鸥鹍渤编《景颇族民间故事》,云南人民出版社1983年版




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